Ek
wil vandag verder dink rondom die idee dat ons nuwe mense is. Ons het
dit só mooi bely en gevier tydens die afgelope Pinksterfees. Vandag
wil ek dit oordink aan die hand van `n bekende Bybelverhaal wat
vertel van `n episode uit Jakobs se lewe.
Eers
is `n bietjie agtergrond nodig. Jakob se naam beteken "aan die
hakskeen gegryp" of "bedrieër". Albei hierdie
karaktertrekke was in sy lewe teenwoordig. Tydens sy hulle geboorte
het hy sy tweelingbroer Esau, aan die hakskeen gegryp om sodoende
eerste gebore te word (Gen 25:26). Die bedrieër-eienskap was nét so
teenwoordig in sy lewe. Jakob het sy familie so bedrieg, en daarmee
uitmekaar geskeur, dat hy moes vlug na `n ander land (Gen 28). Daar
bly hy by sy oom, Laban, en hy verkul hom ook! Jakob keer uiteindelik
terug na sy geboorteland, ná `n lewe van familieskandes en seerkry.
Voordat hysy geboorteland kon ingaan, moes hy die grens by die
Jakobdrif aan di Jordaanrivier oorsteek. Hier vind `n interessante en
ingrypende gebeurtenis plaas. Sien die uitbeelding van Alexander Lois
Leloir getiteld "Jacob Wrestling with the Angel"(1865).
Genesis
32
Jakob
stuur sy familie solank deur die drif en oornag op die oewer van die
rivier. Skielik word hy wakker wanneer die Here met hom veg (die teks
lees dat `n man met hom veg, maar die onknoping in vers 28 dui daarop
dat dit die Here is). Tipies van Jakob se manipulerende
persoonlikheid vereis hy `n seën voordat hy die Here uiteindelik sal
los. So verander sy naam na Israel. In die Antieke tyd was `n mens se
naam aan jou karakter gekoppel. Tot dusver het Jakob sy naam van
bedrieër gestand gedoen. Nou verander sy naam, en daarmee sy
karakter. Die teks lees in vers 31 "Net toe Jakob by Pniël
verbygaan, het die son opgekom "`n Sonsopkoms simboliseer `n
nuwe dag. Jakob is nou `n nuwe mens.
Ons
sê baiekeer: hy/sy sal nooit verander nie! Ons sê dit baiekeer uit
moedeloosheid en frustrasie. Ons bely egter dat God mense kan nuut
maak. Glo ons dit regtig? Selfs in Jakob se geval het sy familie
waarskynlik nié geglo dat hy verander het nie. Die Jakobverhaal
toets ons geloof. Glo ons dat Jakob(en daarmee enigiemand) kan
verander? Die manier waarop ons hier antwoord, verraai hoe ons oor
christenskap dink. Ons definisie van Pinkstertyd, en alles wat
daarmee gepaard gaan, hang af ons ons hierdie woorde glo. Kom ons
lees môre verder en vind uit of Jakob regtig verander het. Ek laat
julle steeds met die vraag om bietjie te oordink :glo jy regtig dat
mense kan verander?
Ds Johan
Ds Johan
Comments
Post a Comment